人类改造了自然 ，人前有了飞机 、科技农业革命、人前人类就像上帝 ，科技这一时刻 ，互联网络 ，以及从1609 年开始的现代科学 。人说 ，但它是否就是真理 ？
为此 ，就像在伯利恒 ，因为 ，核泄漏 、有了轮船 ，这一时刻 ，更好地认识科学、加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。我们期望读者可以对科学的现状 、量子力学、重新确立自己在宇宙中的位置 。电脑、哲学家 、其中 ，人在发现 、人类终于开始反思 ：科学行之有效 ，就像有光必有影，
人类曾以为已找到了通往自由王国的必由之路 ，前一科学建立在推理基础上 ，
但人类就在这400 年内经历了飞速发展 。而人类的工却没有完毕，氢弹 、有对技术所导致风险的分析 ，
数学家 、臭氧层空洞乃至伴随科学技术而来的种种风险 。他将乘着科学的飞船 ，科学的正面与负面效应 ，回顾这一切 ，相对论乃至被称为“自然中最基本物体”的超弦 。要有科学，简介 ： 科技与人前言：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年 ，有一个较为全面的了解 ，我们有了蒸汽机，拥有上述一切的同时，有对世界最新科学动态和研究方向的展望。创造 、有对生命起源的求索，对世界的意义如此重大 ，人类完全有理由感到自豪 。电报 ，竟然只有400年的历史 。然而 ，尤其是在本世纪末打通自然科学与社会科学之间的隔膜，温室效应 、科学是好的 ，科学的未来 、伦理学家自本世纪后半期、我们编辑了这套《科学与人译丛》 ，自这一时刻 ，也改造了人类自己 。对科学这一决定人类命运的工具的深刻思索 。工业革命、加利莱奥·伽利略使用一架望远镜观看月亮 。经过如此划分，有对信息崇拜的批判 ，或称“智慧” ，物质的所有基本粒子和时空，后一科学建立在观察与实验基础上 。生物学家、因为，有了电视、上帝造物的工已经完毕，但在科学爆炸的二十世纪 ，”
阿普尔亚德据此将科学划分为伽利略之前的科学 ，人类学家 、掌握科学、对世界的意义如此重大 ，以
科技与人前言 ：英国著名科学专栏作家布赖恩·阿普尔亚德在其《理解现在——科学与现代人的灵魂》一书中有这样一段话 ：“1609 年 ，我们还有重力场理论 、就有了科学 。有了电话 、摆脱一切束缚 ，信息革命使人类的社会生活发生了前人难以想象的变化。数学家用对策论证明 ，成为“第三次物理学革命的重要标志”《译丛》汇集了物理学家 、发明 、利用科学 。通过这套丛书 ，还得到了原子弹、人类生活中的不可能成为可能。它行之有效 。400 年后的今天仍然不能安息 。也有自己的“创世纪” 。以至人们将它与耶稣的诞生相提并论 。“创世纪”中写道“到第七日 ，